
Καρυστιανού: Ο όρος γυναικοκτονία «τοποθετεί τη γυναίκα στις ευάλωτες ομάδες υπό το χαρακτηριστικό του αδύναμου φύλου»
Η πρόεδρος του κόμματος «Ελπίδα για τη Δημοκρατία» υπογράμμισε ότι η χρήση του όρου ενισχύει διαχωρισμούς ανάμεσα στα φύλα
Η πρόεδρος του κόμματος «Ελπίδα για τη Δημοκρατία», Μαρία Καρυστιανού, μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό MEGA, αναφέρθηκε στο ζήτημα των γυναικοκτονιών, σημειώνοντας ότι ο όρος, κατά την ίδια, «τονίζει τη διάκριση μεταξύ γυναικών και ανδρών και τοποθετεί τη γυναίκα στις ευάλωτες ομάδες».
Πιο αναλυτικά, η κα Καρυστιανού ανέφερε πως χρειάζεται μια διαφορετική κοινωνική προσέγγιση, μακριά από διαχωρισμούς φύλου, με έμφαση σε μια «κοινωνία ενηλίκων». Παράλληλα υπογράμμισε ότι, σε νομικό επίπεδο, η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι ίδια για όλους, ανεξάρτητα από φύλο, εθνικότητα ή ηλικία.
Όπως χαρακτηριστικά είπε: «Από νομικής πλευράς, η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι ίδια, είτε μιλάμε για γυναίκα, είτε μιλάμε για άντρα, είτε μιλάμε για παιδιά, είτε μιλάμε για Έλληνες, είτε μιλάμε για ξένους. Γι’ αυτό και οι ανθρωποκτονίες επισύρουν τις μέγιστες των ποινών, χωρίς διάκριση. Το όλο θέμα είναι, εξετάζοντας τη γυναικοκτονία από την κοινωνική πλευρά. Διότι η δολοφονία των γυναικών ως αποτέλεσμα έμφυλης βίας είναι ένα παλιό βαθύ τραύμα της κοινωνίας που έχει πολυπαραγοντική αιτιολογία».
Αναφερόμενη ειδικά στον όρο «γυναικοκτονία», η ίδια τόνισε: «Ως γυναίκα πάντως, θα σας πω, με τον κίνδυνο να δεχθώ επίθεση, ότι ο όρος γυναικοκτονία τονίζει τη διάκριση μεταξύ γυναικών και ανδρών. Και το χειρότερο είναι ότι τοποθετεί τη γυναίκα στις ευάλωτες ομάδες υπό το χαρακτηριστικό του αδύναμου φύλου. Εγώ δεν πιστεύω καθόλου ότι η γυναίκα ανήκει στο αδύναμο φύλο. Ούτε έχει λάβει τη θέση που της αξίζει στην κοινωνία, κάτι που εύχομαι να συμβεί σύντομα. Επομένως, ορολογίες που μπορεί να διχάσουν ή δράσεις που ενισχύουν τη φυλετική διάκριση θεωρώ ότι λειτουργούν αντίθετα. Αν αναφερόμαστε στη σωματική ρώμη είναι διαφορετικό. Τα θύματα πεθαίνουν όχι γιατί είναι πιο αδύναμα και δεν μπορούν να αμυνθούν. Πεθαίνουν γιατί κάποιος θεωρεί ότι τους ανήκει. Είναι εγκλήματα, πάθους, εμμονής. Έχουμε άλλα θέματα», ανέφερε μεταξύ άλλων.