Θ. Αθερίδης: “Ο ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει πείσει την κοινωνία”
«Νομίζω ότι περνάμε τη χειρότερη περίοδο που εγώ -τουλάχιστον- έχω ζήσει. Κυρίως, όχι γι’ αυτά που στερούμαστε, αλλά για τη στέρηση του ορίζοντα. Δεν υπάρχει προοπτική, δεν υπάρχει ορίζοντας», δηλώνει ο Θοδωρής Αθερίδης σε συνέντευξή του στο “Εθνος”.
Ο δημοφιλής ηθοποιός και σκηνοθέτης μιλά εκτενώς για την κυβέρνηση και τα κόμματα της αντιπολίτευσης. Για τον πρωθυπουργό συγκεκριμένα δήλωσε μεταξύ άλλων πως: «Δεν κατηγορώ τον Σαμαρά, γιατί αν ήξερα ότι υπάρχει μια καλύτερη πρόταση, δεν θα το συζητούσα καν. Αλλά προκαλεί αμηχανία το ότι αυτή η εναλλακτική δεν υπάρχει. Το ζήτημα είναι ότι δεν αφορά μόνο έναν λαό που πρέπει να ξεσηκωθεί».
Για την αποχώρηση της ΔΗΜ.ΑΡ., ο καλλιτέχνης δηλώνει πως: «Πιστεύω ότι ήταν λάθος η απόφαση να αποχωρήσει από την κυβέρνηση, γιατί πρέπει να ολοκληρώνεις αυτό που ανέλαβες, αλλιώς δεν είσαι σοβαρός. Καλύτερα να είσαι κακός και να είσαι σοβαρός, παρά να είσαι καλός και να έχεις το ακαταλόγιστο, γιατί δεν σε παίρνει κανείς στα σοβαρά πια. Οταν αναλαμβάνεις μια δουλειά, πρέπει να τη φέρεις εις πέρας, ακόμα και αν δεν σου αρέσει, και να υποστείς το πολιτικό κόστος.
Για το ίδιο θέμα συνεχίζει λέγοντας: «Δε γίνονται και τα δύο. Θα προτιμούσα να μείνει στην κυβέρνηση, κι εγώ που τους ψήφισα να τους φτύσω, αλλά αυτοί να κάνουν σωστά τη δουλειά και να υποστούν το πολιτικό κόστος. Γιατί αυτή είναι η δουλειά τους».
Φτάνοντας στον ΣΥΡΙΖΑ, ο ηθοποιός τονίζει πως: «Ο ΣΥΡΙΖΑ νομίζω ότι δεν έχει πείσει την κοινωνία. Εγώ που είμαι 48 ετών και η δική μου γενιά δεν έχει ζήσει χειρότερη εποχή, σημαίνει ότι αυτή η κατάσταση είναι πολύ κρίσιμη. Σε μια τέτοια κατάσταση, θα έπρεπε αυτός που αντιπολιτεύεται να έχει 60%».
Τέλος, δεν παραπεί να σχολιάσει και το «φαινόμενο της Χρυσής Αυγής» για το οποίο δηλώνει πως: «Είναι σημεία των καιρών, δεν υπήρχε περίπτωση να μη συμβεί αυτό το πράγμα. Το βλέπαμε όλοι ότι οδηγούμαστε στα άκρα. Η στροφή του κόσμου στην ακροδεξιά και στον φασισμό έχει να κάνει με το μίσος που έχει στην ψυχή του. Δεν μισεί ακριβώς τους πολιτικούς. Μισεί τον διπλανό, τον γείτονα, που τον κοιτά, τον κοιτά και κάνει προβολές μίσους».